사색의 날들

제가 찍은 동영상도 있는데, 일단 유튜브에 올라와 있는 이 영상이 인물 중심으로 잘 만들어져 있어서 올립니다. 2006년에 한 서양인이 찍은 영상인 듯합니다. 짧은 분량에 쉐우민의 많은 것들을 잘 담아내고 있네요.

이 글은 미얀마 양곤 <쉐우민 명상 센터>에 있는 쉐우민 사야도 기념관 내부에 비석 형태로 새겨져 있는 것을 그대로 옮겨 번역한 것입니다. 쉐우민 사야도의 가르침 알아차림이 없으면 지혜가 생겨날 수 없고, 삶은 무의미해진다. 오직 알아차림이 있어야만 지혜가 생겨나고, 삶은 만족스러워진..

우리가 매일 밥을 먹고, 씻고, 옷을 세탁하고, 휴식을 취하고, 잠을 자듯이, 우리의 마음도 영양과 휴식을 주고 깨끗이 해주는 일을 꾸준히 해주어야 합니다. 마음은 항상 여러 가지 대상들과 접촉하면서 지치고, 오염되어 있기 때문에 깨끗이 해주고 쉬도록 해줄 필요가 있습니다. 우리가 손으로 더러..

네 가지 마음챙김의 확립 | 쌍윳따 니까야: 47 사띠빳타나 쌍윳따 1-2 | 이와 같이 나는 들었다. 어느 때 부처님은 웨살리의 암바빨리 숲에 계셨다. 부처님은 제자들에게 이렇게 가르치셨다. "여기에 유일한 길이 있다. 그 유일한 길은 사람들을 청정한 삶의 길로 인도하고, 슬픔과 한탄을 이겨내게 하고, ..

명상의 본질, 그 핵심은 어떻게 지켜보느냐 하는 것이다. 들어보라. 지금 밖에는 까마귀가 울고 있다. 여기엔 주체와 대상이 있다. 그러나 까마귀와 '듣는 자' 둘 다를 보고 있는 주시자를 볼 수는 없을까? 대상과 주체 둘 다를 보고 있는 누군가가 있다. 이것은 매우 간단한 현상이다. 그대는 나무를 본..

명상은 모험이다. 인간이 할 수 있는 가장 큰 모험이다. 명상은 그저 존재하는 것이다. 거기엔 아무 행위도 없다. 사념도 없고 감정도 없다. 명상 속에서 그대는 그저 존재할 뿐이다. 그것은 순수한 기쁨이다. 아무런 행위도 없이 존재할 때 이 순수한 기쁨은 어디에서 오는가? 이 기쁨은 어디에서 오는 ..

위빠사나(Vipassana)는 다른 어떤 명상법보다도 더 많은 사람들을 깨달음의 세계로 인도해 준 명상법이다. 위빠사나는 매우 본질적인 요소를 간직하고 있기 때문이다. 여타 명상법들 역시 동일한 핵심 요소가 들어 있기는 하지만 다양한 형태를 취하면서 비핵심적인 요소들이 흘러들었다. 그러나 위빠사..

Q : 지금까지 저는 관조자로 남아 있으려고 노력하고 있습니다. 그런데 제 마음을 바라보고 있는 부분이 마음의 일부인 것처럼 느껴집니다. 이 점을 설명해 주시겠습니까? OSHO : 좋은 일이다. 좋은 징조이다. 그대가 지켜볼 때, 마음의 다른 부분을 보고 있는 것은 마음의 한 부분이라는 것을 깨닫게 된..

질문 : 세상에 있으면서 어떻게 생각하는 것을 피하고 자기 자신을 알 수 있습니까? 오쇼 : 아니다. 그대는 피할 수 없다. 그대는 벗어날 수 없다. 왜냐하면 그대가 피하는 것은 그대를 따라다닐 것이고, 그대가 벗어나는 것은 아주 깊은 의미에서 그대가 거기에 얽히기 때문이다. 그러니 벗어나지 말고 ..

행복하고 즐겁게 살려면 항상 알아차려야 한다. 알아차리면 마음이 깨끗해지고, 행복과 즐거움이 증가한다. ******* 번뇌라는 것은 대상과 만나면 일어나기 마련이다. 번뇌가 일어나지 않도록 알아차림이 끊임없이 이어질 때 근심이 사라진다. ********* 알아차림으로 사는 사람은 자기 자신을 가장 사랑..